183মানির উন্মোচনكشف المعانى فى المتشابه من المثانىবদরুদ্দীন ইবনে জামাআ - ৭৩৩ AHبدر الدين بن جماعة - ৭৩৩ AHসম্পাদকالدكتور عبد الجواد خلفপ্রকাশকدار الوفاءসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مপ্রকাশনার স্থানالمنصورةজনগুলিMeanings of the Qur'an•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকولما قال قبل الأولى: فأمليت للكافرين، ثم أغنى ذكر الإملاءفيما بعد، ولأن الإهلاك إنما هو كان بعد الإملاء المذكور.ولما تقدم في الثانية: (ويستعجلونك) ناسب (أَمْلَيْتُ لَهَا) أي لم أعجل عليهم عند استعجالهم العذاب.٢٩٠ - مسألة:قوله تعالى: (لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٥٠» وقال تعالىبعده: (فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٥٦» وكلاهما للذين آمنواوعملوا الصالحات؟ .جوابه:لما تقدم ذكر الإنذار في الأولى وهو في الدنيا، ذكر جزاءإجابته في الدنيا وهي مغفرة ورزق كريم.ولما تقدم في الثانية ذكر العقاب بقوله تعالى: (عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (٥٥)وهو يوم القيامة، ناسب ذلك: (فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٥٦»أي يوم القيامة.٢٩١ - مسألة:قوله تعالى: (وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ) وفىلقمان بحذف (هُوَ)؟ .1 / 264কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন