132মানির উন্মোচনكشف المعانى فى المتشابه من المثانىবদরুদ্দীন ইবনে জামাআ - ৭৩৩ AHبدر الدين بن جماعة - ৭৩৩ AHসম্পাদকالدكتور عبد الجواد خلفপ্রকাশকدار الوفاءসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مপ্রকাশনার স্থানالمنصورةজনগুলিMeanings of the Qur'an•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকجوابه:أنه تقدم في الحجر: (إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (٥٩) إِلَّا امْرَأَتَهُ)فأغنى عن إعادة استثنائيا، ولم يتقدم ذلك في هود، فذكرهافيها.وأما قوله تعالى: «وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ) فليكونوراء أهله في السير فيتحقق نجاتهم مما أصاب قومه فيتحقق ماوعده به الملائكة الرسل إليه.٢٠٨ - مسألة:قوله تعالى: (إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ) .وفى الحجر: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (٧٣»؟ .جوابه:أن ابتداء عذابهم الصبح، وآخره لشروق الشمس، فعبر هناعن ابتداء العذاب، وفى الحجر عن انتهائه بالشروق والإشراق، والله أعلم.٢٠٩ - مسألة:قوله تعالى: (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ) وفىالعنكبوت: (فَقَالَ يَا قَوْمِ)؟ .1 / 213কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন