102মানির উন্মোচনكشف المعانى فى المتشابه من المثانىবদরুদ্দীন ইবনে জামাআ - ৭৩৩ AHبدر الدين بن جماعة - ৭৩৩ AHসম্পাদকالدكتور عبد الجواد خلفপ্রকাশকدار الوفاءসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مপ্রকাশনার স্থানالمنصورةজনগুলিMeanings of the Qur'an•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকجوابه:أن آية الأعراف من كلام الملأ، وآية الشعراء من كلامفرعون. ولما كان هو أشدهم في رد أمر موسى صرح بأنه"سحر"، ويؤيده: (قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ) قاصدا بذلك كله تنفير الناس عن متابعة موسى﵇.١٥٨ - مسألة:قوله تعالى: (قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ)؟ .وفى الشعراء: (آمَنْتُمْ لَهُ)جوابه:أن الضمببر في (به) يرجع إلى رب العالمين أو إلىموسى وفى (له) يجوز رجوعه إلى موسى، أو إلى ما جاءبه من الآيات، أي: لأجل ما جاء به من ذلك.١٥٩ - مسألة:قوله تعالى: (وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ) الآيات. تقدم في البقرة.1 / 183কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন