[شروط قبول الأخبار]

(وشروط قبولها) أي جواز قبول المكلف لها فيما يتعلق بها حكم شرعي أمور

منها يرجع إلى المخبر ومنها ما يرجع إلى مدلول الخبر

فالأول : هو (العدالة) وهي لغة عبارة عن التوسط في الأمر من غير إفراط إلى طريق الزيادة والنقصان. واصطلاحا ملكة في النفس تمنعها عن ارتكاب الكبيرة والرذيلة والكلام في الكبيرة منتشر يؤخذ من مظانه وقد دخل فيها التكليف والإسلام فلا يقبل الكافر والفاسق والمجنون والصبي فنشترط عند الأداء وإن لم يكن عند التحمل كذلك قياسا على الشهادة (1)وللإجماع على قبول رواية الحسنين عليهما السلام ويسمى ما يرويانه عند أهل النقل بسلسلة الذهب وابن عباس وابن الزبير وسهل ابن أبي خيثمة فيما سمعوه قبل التكليف ورووه بعده تدل عليه كتب الحديث.

فإن قيل :إن ابن عمر أخبر أهل قباء بتحويل القبلة فاستداروا.

পৃষ্ঠা ৯২