(وهو الذي جعل الخبر فيه حجة) أي خبر الواحد.

(فمثل عامة شرائع العبادات). هذا من قبيل إضافة العام إلى الخاص كعلم الطب وعلم النحو؛ فإن الشرائع أعم من العبادات (وما شاكلها) من القرب مما ليس بعبادة مقصودة كالوضوء والأضحية وغير ذلك من الشرائع التي ليست العبادة فيها بمقصودة كالعشر وصدقة الفطر والكفارات.

(فإن أبا يوسف- ﵀ قال فيما روي عنه: يجوز إثبات العقوبات