عَبْدُوس، وجماعة. وروى عنه أبو عبد الله الحاكم، وأبو القاسم القُشيريِّ، وأبو يعلى الصابونيِّ، وغيرهم. ذكره الذَّهبيُّ، ووصفه بالإمامِ النَّحويِّ الفقيه. توفي سنة، (٣٩٦).انظر: السير (١٧/ ٥٧)،وتأريخ الإسلام (٢٧/ ٣٣٧)، وإنباه الرواة (٣/ ٥٦). - أبو حَامِد الشَّرقيِّ، هو: أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الْحَسَنِ الشَّرقيُّ، أبو حَامِد النَّيسابُوريُّ. روى عن عبد الرَّحمن بن بشر بن الحكم، وأحمد بن الأزهر، ومُحَمَّد بن يحيى الذُّهليِّ، ويحيى بن معين، وأبوحاتم، وجماعة. وروى عنه عبد الصمد بن عليِّ الطَّستيِّ، وابن عديِّ، وأبوأحمد الحاكم، وأبو عليِّ النَّيسابوريِّ، وغيرهم. قال الخطيب البغداديِّ:" كان ثقةً ثبتًا، متقنًا حافظًا"، وقال الدَّارقُطنيُّ: ثقةٌ مأمونٌ إمامٌ، وقال الحافظ ابن كثير:" كان حافظًا كبير القدر، كثير الحفظ، كثير الحج، رحل إلى الأمصار، وجاب الأقطار، وسمع الكبار"، وقال الذَّهبيُّ: إمامٌ شهيرٌ حُجَّة. توفي سنة (٣٢٥). انظر: سؤالات الدارقطني (ص:١٠٧)، وتأريخ بغداد (٥/ ١٩٢)، والميزان (٢/ ١٥٦)، والبداية والنهاية (١٥/ ١٠٤). - أبُو الأزْهَر أَحْمَدُ بن الأزْهَر، هو: أَحْمَدُ بن الأزْهَربن مَنيع، أبُوالأزْهَر النَّيسابُوريُّ. روى عن حمَّاد بن أُسامة، وعبد الرزاق الصنعانيِّ، ومروان الطَّاطريِّ، وجماعة. وروى عنه النَّسائيُّ، وابن ماجه، وأبوحامد الشَّرقيِّ، وأبوحاتم، وأبوزُرعة، وغيرهم. سُئل عنه مُحمد بن يحيى، فقال: من أهل الصدق والأمانة، نرى أن يُكتب عنه. وعن مكيِّ بن عبدان، قال: سألتُ مُسلم بن الحجاج عن أبي الأزهر فقال: اكتُبْ عنه. قال الحاكم: وهذا رسم مسلم في الثقات. وقال أبوحاتم: صدوقٌ، وقال النَّسائيُّ، والدَّارقُطنيُّ: لا بأس به، وقال أحمد بن سَيَّار: حسنُ الحديث. وقال الحافظُ في التقريب: صدوقٌ ...، من الحادية عشرة. مات سنة (٢٦١). انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٤١)، وسؤالات الدارقطني (ص:١٠١)، وتهذيب الكمال (١/ ٢٥٥)، والسير (١٢/ ٣٦٣)، والتقريب (٥). - مَرْوان بن مُحَمَّدٍ، هو: مَرْوان بن مُحَمَّدٍ بن حسَّان الأسديُّ الطَّاطرِيُّ. روى عن إسماعيل بن عيَّاش، وسُفيان بن عُيينة، والإمام مالك، وأبي يزيد الخولانيِّ، وجماعة. وروى عنه أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، وبقية بن الوليد، وابنه إبراهيم ابن مروان، وغيرهم. وثَّقه أبوحاتم، ويحيى بن معين، والدَّارقُطنيُّ، وصالح بن مُحَمَّد جَزَرة، وأثنى عليه الإمام أحمد، وذكره ابن حبَّان في ثقاته.