وقال الكَلُوءُ من الإبل: التي لا تَكادُ تَعطِف على ولدها ولا تَدُرّ تَصْرم ثلاثو أفوِقةٍ وما تعطف.

وقال الطائي: إنه لَقريبُ الكدى إذا كان سريع الغضب.

وقال المَكِّيُّ: الكثر: الجُمَّارُ لا قَطْع فيه.

وقال العَدَوِيُّ: كَظَمتُ الجدول إذا سددته. بكظم كظما.

وقال الأسعَدِي: كنت الجمل يكت في نوقه وهو الغطيط، كتيتا.

وقال الأكوعِيُّ: يقال: كضفَت مَتاعَه إذا ضَمه في خرجه، يَكفِت كَفتّا.

وقال أبو الغمر: الكُدادة: ما بقى في القدر من أثر الطبخ.

وقال الأكوعي: كُمَّ كَبشَك وهو أن يَرْبط في خُصْيَيْه خيْطا وطرفه في طرف مَبالِه فلاينْزُو.

وقال الطائي: الكُنَّه من الجبل كأنها أسراب ومداخل.

وقال الغَنَويُّ: الكِفَّة كِفَّةُ من قد وفيها نهاية الظعان.

وقال: المُتَكرَّع: موضع الخَلْخَال.

وقال: المُكَلَّب: المأسور بالقد.

وقال: الكُدْيَة: الأرض الصلبة لا يستطاع حفرها إلا بعد شَرٍّ.

وقال: الكَعْكَعَة: أن يخْتَلِف القَومُ في رَأيِهِم.

وقال المُكْدَمُ من الإبل: المجتمع في سنة وأقرم للفحلة.

وقال أبو حَرام ليزيد بن مزيد:

ولَقُوكَ كَرِيمَ الهَوْءِ والمَوتُ كانِعٌ ... وأنباوُّه بين الذّراعين والنَّحر