والأرواق: النواحي؛ قال لبيد:

أَوْ عازِبُ جاءَتْ عَلَى أَرْواقِهِ ... خَلْقاءُ عامِلَةٌ ورَكْضُ نُجومِ

مَرَتِ الجَنُوبُ لَهُ الغَمامَ بِوابِلٍ ... ومُجَلْجَلٍ قَرِدِ الرَّبابِ مُدِيمِ

وقال أيضا في الرداح:

وعامر الكَتِيبَةِ الرَّداحِ

خَلْخَالُها أَبْيَضُ كالمِصْباحِ

والراجع من الإبل: التي إذا لقحت أخلفت، قيل قد رجعت. وهي من الخيل التقويض.

وقال تأبط شرًاّ في الأرواق:

نَجَوْتُ مِنْهُ نَجائِي مِنْ بَجِيلَةَ إِذْأَرْسَلْتُ لَيْلَةَ خَبْتِ الرَّهْطِ أَرْواقِي

الإربة: الهمة. قال تأبط:

وصاحِبٍ لا تَنامُ الدَّهْرَ إرْبَتُه ... إذا ابْتَنَى الهَدَفُ القِنُّ المَعازيب

والمربع: صاحب الحُمَّى الربع قال المتنخل:

مِنَ المُرْبَعِينَ ومِنْ آزِل ... إذا جَنَّهُ اللَّيْلُ كالناحِطِ

وقال الفضل في الارثعنان:

باتَ يُقاسِي مُرْثَعِنًّا وابلا

إذا الغُضُونُ أَذْرَتِ النَّواصِلاَ

وقال أيضا في الإركاح:

يَأَوِى إلى ذِي عُذَرٍ شَناح