ذاك كتابا ولم يكن صاحب حديث، أنا أعرف بهم، إنما جمع كتبا فذهب بها. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان وسئل عن عبد الأعلى التيمي الذي روى عنه مسعر، فقال سفيان: كان قاصا. حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان قال: كان الزهري ههنا فقلت لزياد بن سعد أرني كتابك، فقال لا، أنت حافظ تذهب تسأل عنها وأنا لا أدري. حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: كان عمرو ابن دينار أكبر من الزهري، سمع من جابر، والزهري لم يسمع منه. حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لسفيان: زكريا بن إسحاق لم يجالس عطاء؟ قال: لا، قيل لسفيان: أنهم حكوا عنك أن زكريا بن إسحاق قال أخرج إلينا عطاء صحيفة، فقال سفيان: لا، (١) إنما أراني صحيفة عنه ما هي بالكبيرة فقال: هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء وقال: هذه التي سمع أبي من أصحاب النبي ﷺ فوجدت فيها أشياء سمعت (٢) من عمرو وغيره وأشياء قد سمعناها لم تكن في الصحيفة. حدثنا عبد الرحمن نا صالح ناعلي (١٣ د) قال سمعت سفيان وقلت له: كان لوهب بن عقبة البكائي ابن يقال له عقبة (٣) بن وهب روى عن يزيد [بن - ٤] الأصم، فقال سفيان: ما كان ذاك يدري

(١) د " قال لا " (٢) د " سمعتها " (٣) تأتى ترجمته في باب عقبة (٣ / ١ / ٣١٧) وفيها هذه الحكاية ووقع هنا في ك " عطاء " (٤) من ك وياتى مثله في ترجمة عقبة. (*)