١٠٢٣ - (د س) سمرة بن جندب ﵁: قال: قال رسول الله ﷺ: «منْ وجد عَيْنَ مالِهِ عِندَ رجلٍ، فهو أحقُّ، ويَتْبَعُ المتاع مَنْ باعهُ» . أخرجه أبو داود، والنسائي (١) .

(عين ماله) عين المال: نفسه وذاته.

(أسوة) الأسوة: القدوة، يعني: أنهم في المال الموجود للمفلس سواء، لا ينفرد به أحدهم دون الآخر.

(١) أبو داود رقم (٣٥٣١) في البيوع، باب الرجل يأخذ حقه من تحت يده، والنسائي ٧ / ٣١٣ و٣١٤ في البيوع، باب الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق، وإسناده ضعيف.

ضعيف: أخرجه أحمد (٥/١٣) قال: ثنا زكريا بن أبي زكريا. و«أبو داود» (٣٥٣١) قال: ثنا عمرو بن عون. و«النسائي» (٧/٣١٣) قال: ثنا محمد بن داود قال: ثنا عمرو بن عون.

كلاهما (زكريا، وعمرو) قالا: ثنا هشيم، عن موسى بن السائب، عن قتادة، عن الحسن، فذكره. وبنحوه:.

* أخرجه أحمد (٥/١٠) قال: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا عمر بن إبراهيم، قال: ثنا قتادة، عن الحسن، فذكره.

قلت: فيه موسى بن السائب، قال عنه الحافظ صدوق، ومتابعة عمر بن إبراهيم له، ضعيفة لأن في روايته عن قتادة ضعف.

١٠٢٤ - (م ت د س) أبو سعيد الخدري ﵁: قال: أصيب رجلٌ في عهدِ رسول الله ﷺ في ثمارٍ ابتاعها، فكَثُرَ دَيْنُهُ فأفلس، ⦗٥٥٢⦘ فقال رسولُ الله ﷺ: «تصَدَّقوا عليه، فتصدَّق الناسُ عليه، فلم يبْلُغْ ذلك وفاءَ دَيْنِهِ، فقال رَسُولُ الله ﷺ لغُرمائِه: خُذوا ما وجدتُمْ، وليس لكم إلا ذلك» أخرجه الجماعة إلا البخاري، والموطأ (١) .

(١) مسلم رقم (١٥٥٦) في المساقاة، باب استحباب الوضع من الدين، والترمذي رقم (٦٥٥) في الزكاة، باب ما جاء فيمن تحل له الصدقة، وأبو داود رقم (٣٤٦٩) في البيوع، باب وضع الجائحة، والنسائي ٧ / ٢٦٥ في البيوع، باب وضع الجوائح، و٣١٢، باب الرجل يبتاع فيفلس، وأخرجه ابن ماجة رقم (٢٣٥٦) في الأحكام، باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه، وأحمد في مسنده ٣ / ٣٦.

قال النووي: وفي الحديث التعاون على البر والتقوى، ومواساة المحتاج ومن عليه دين، والحث على الصدقة عليه، وأن المعسر لا تحل مطالبته ولا ملازمته ولا سجنه، وبه قال الشافعي ومالك وجمهورهم. وحكي عن ابن شريح حبسه حتى يقضى الدين، وإن كان قد ثبت إعساره، وعن أبى حنيفة ملازمته.

مسلم في البيوع (، ٢٥ ١) عن قتيبة عن الليث و(، ٢٥ ٣) عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث كلاهما عن بكير بن الأشج؟ أبو داود فيه (البيوع ٦٠، ١) عن قتيبة به الترمذي في الزكاة (٢٤) عن قتيبة به وقال حسن صحيح النسائي في البيوع (٢٨، ٤) عن قتيبة به و(، ٩٣ ٣) عن أبي الطاهر بن السرح عن ابن وهب عن الليث وعمرو بن الحارث به وابن ماجة في الأحكام (، ٢٥ ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن شبابة عن ليث به الأشراف (٣/٤٣٨) .