(٥٧٦) الحديث الثالث والخسمون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن ثابت عن أنس قال:

بلغ صفيةَ أنّ حفصة قالت: ابنة يهوديٍّ، فبكت، فدخل عليها النّبيّ ﷺ وهي تبكي، فقال: "ما شأنُك؟ " فقالت: قالت لي حفصة: إنّي ابنة يهودي. فقال النّبيّ ﷺ: "إنّك لبنتُ نبيٍّ، وإنّ عمّك لنبيٍّ، وانّك لتحتَ نَبيٍّ، فبِمَ تفتخرُ عليك؟ " ثم قال: "اتّقي اللَّه يا حفصة" (١).

(٥٧٧) الحديث الرابع والخمسون بعد الأربعمائة: وبالإسناد قال:

خطب النّبيّ ﷺ على جُليبيب امرأةً من الأنصار إلى أبيها، فقال: حتى أَستأمِرَ أمَّها. فقال النّبيّ ﷺ: "فنعم إذن". قال: فانطلق الرجلُ إلى امرأته فذكر ذلك لها، فقالت: لا ها اللَّه، إذًا، أما وجد رسول اللَّه ﷺ إلا جُلَيبيبًا وقد مَنَعْناها من فلان وفلان! قال: والجاريةُ في سترها تسمعُ. قال: فانطلق الرّجلُ يريدُ أن يُخبرَ رسول اللَّه ﷺ بذلك، فقالت الجاريةُ: أتريدون أن تَرُدُّوا على رسول اللَّه ﷺ أمرَه، إنْ كان قد رَضِيَهُ لكم فأنكحوه. قال: فكأنّها جَلَت عن أبوَيها، وقالا: صَدَقْتِ. فذهب أبوها إلى النّبيّ ﷺ فقال: إنْ كُنْتَ قد رضِيتَه فقد رَضِيناه. قال: "فإنّي قد رَضِيتُه" فَزّوّجَها، ثم فزِعَ أهل المدينة، فركب جُليبيب، فوجدوه قد قُتِلَ وحولَه ناسٌ من المشركين قد قتلَهم. قال أنس: فلقد رأيْتُها وإنّها لمن أنفق ثيّب بالمدينة (٢).

قوله: لا ها اللَّهِ إذًا، كذا روي، والصواب: لا ها ذا، والمعنى: لا واللَّه (٣).

(٥٧٨) الحديث الخامس والخمسون بعد الأربعمائة: وبالإسناد عن ثابت عن أنس أو غيره:

أنّ رسول اللَّه ﷺ استأذنَ على سعد بن عبادة، فقال: "السلام عليكم ورحمة اللَّه"، فقال سعد: وعليك السلام ورحمة اللَّه، ولم يُسْمعِ النبيَّ ﷺ، حتى سلَّم ثلاثًا، وردّ عليه

(١) المسند ١٩/ ٣٨٤ (١٢٣٩٢)، وإسناده صحيح. وهو في الترمذي ٥/ ٦٦٦ (٣٨٩٤) وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وجعله الألباني صحيحًا. وصححه ابن حبّان ١٦/ ١٩٣ (٧٢١١). وهو في أبي يعلى ٦/ ١٨٥ (٣٤٣٧)، والمختارة ٥/ ١٧٢ - ١٧٥ (١٧٩٣ - ١٧٩٧).

(٢) المسند ١٩/ ٣٨٥ (١٢٣٩٣)، وصحّحه ابن حبّان ٩/ ٣٦٥ (٤٠٥٩)، والهيثمي ٩/ ٣٧٠.

(٣) أطال ابن حجر ﵀ الحديث في هذه العبارة، الفتح ٨/ ٣٧.