يُخرج رجل شيئًا من الصدقة حتى يفُكّ عنها لحيي سبعين شيطَانا) (١) تفرد بهِ.
(١) لفظ المسند من حديث بريدة الأسلمي ٥/٣٥٠.
٩٥٥ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله ابن بُريدة، عن أبيه. عن النبي ﷺ قال: (إن المؤمن يموت بِعَرَق الجبين) (١) رواه الترمذي (٢) والنسائي عن بندار (٣)، وابن ماجه (٤) عن بكر بن خلفٍ كلاهُما عن يحيى ابن سعيدٍ وقال الترمذي: حسنٌ وقال بعض أهل العلم: لا نعرف لقتادة سماعًا من عبد الله بن بريدة (٥) . ورواه كهمس من طريق عن ابن بريدة بهِ (٦) .
٩٥٦ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن مالك بن مِغْوَلِ، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه. قال: (سمع النبي ﷺ رجلًا يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهدُ أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد، الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوءًا أحدٌ فقال: قد سأل الله باسمه الأعظم، الذي إذا سئل به أعطاه، وإذا دُعي به أجاب) (٧) .
(١) المسند: ٥/٣٥٠.
(٢) سنن الترمذي: الجنائز: باب رقم (٩): ٣/٣٠٢.
(٣) سنن النسائي: الجنائز: علامة موت المؤمن: ٤/٦.
(٤) سنن ابن ماجه: الجنائز: المؤمن يؤجر في النزع: ١/٤٦٧ (وموت المؤمن بعرق الجبين) قيل هو لما يعالج من شدة الموت فقد تبقى عليه بقية من ذنوب فيشدد عليه وقت الموت ليخلص منها، وقيل هو من الحياء فإنه إذا جاءته البشرى مع ما كان قد اقترف من الذنوب حصل له بذلك خجل وحياء من الله تعالى. فعرق لذلك جبينه، وقيل يحتمل أن عرق الجبين علامة جعلت لموت المؤمن وإن لم يعقل معناه أهـ حاشية السندي على سنن النسائي ٤/٦.
(٥) العبارة من كلام الترمذي ٣/٣٠٢.
(٦) سنن النسائي ٤/٦.
(٧) المسند: ٥/٣٥٠ من حديث بريدة.