রাওইয়ের আচার ও শ্রোতার আদব সম্বন্ধে সমগ্র

খাতিব বাগদাদি d. 463 AH
142

রাওইয়ের আচার ও শ্রোতার আদব সম্বন্ধে সমগ্র

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

তদারক

د. محمود الطحان [ت ١٤٤٤ هـ]

প্রকাশক

مكتبة المعارف

প্রকাশনার স্থান

الرياض

٤١٧ - فَمِنَ الْمَحْفُوظِ عَنْهُمْ فِي ذَلِكَ مَا أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلَّانَ، أنا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الطُّومَارِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ: نا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " قُلْتُ: لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: لِمَ لَا تُحَدِّثُ؟ قَالَ: «مَنْ حَدَّثَ ذَلَّ»
٤١٨ - نا ابْنُ عَلَّانَ، أنا الطُّومَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيَّ، يَقُولُ: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: لِمَ لَا تُحَدِّثُ؟ قَالَ: «أَنَا حُرٌّ، أَذْهَبُ أَكُونُ عَبْدًا»
٤١٩ - أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نا - وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْفَضْلِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مَيْمُونٍ الْعَطَّارَ، يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: «مَنْ حَدَّثَ فِي هَذَا الزَّمَانِ فَهُوَ أَحْمَقُ»
٤٢٠ - أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، نا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مِسْعَرًا، - أَوْ حَدَّثَنِي بَعْضُ، أَصْحَابِنَا عَنْهُ - قَالَ: «مَنْ أَرَادَ بِيَ السُّوءَ فَجَعَلَهُ اللَّهُ مُفْتِيًا أَوْ مُحَدِّثًا»
الرِّفْقُ بِالْمُحَدِّثِ، وَاحْتِمَالُهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْأَزْرَقُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْمُقْرِئُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يُوسُفَ الْقَاضِي، يَقُولُ: " خَمْسَةٌ يَجِبُ عَلَى النَّاسِ مُدَارَاتُهُمُ: الْمَلِكُ الْمُتَسَلِّطُ، وَالْقَاضِي الْمُتَأَوِّلُ، وَالْمَرِيضُ، وَالْمَرْأَةُ، وَالْعَالِمُ لِيُقْتَبَسَ مِنْ عِلْمِهِ "، فَاسْتَحْسَنْتُ ذَلِكَ مِنْهُ

1 / 222