٢٦٢ - أخبرنا عبد العزيز بن جعفر قال: حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال: حدّثنا أبو بكر، قال: حدّثني محمد بن سند، قال: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز الحوطي، قال:

حدّثنا الواقدي، قال: توفي ابن عامر بدمشق سنة ثماني عشرة ومائة «١».

٢٦٣ - فأما ابن ذكوان «٢» فهو عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الفهري «٣» الدمشقي، يكنى أبا عمرو.

٢٦٤ - قال أبو زرعة عبد الرحمن بن عمر: حدّثني عبد الله بن أحمد بن ذكوان قال: ولدت سنة ثلاث وسبعين ومائة يوم عاشوراء. قال أبو زرعة: وتوفي عبد الله في شوّال سنة اثنتين وأربعين ومائتين، توفي وهو في السبعين.

٢٦٥ - وأما هشام «٤» فهو

(١) أبو بكر هو ابن مجاهد، ومحمد بن سند هو محمد بن الحسن النقاش، تقدم، دلسه ابن مجاهد. انظر غاية النهاية ٢/ ١٢٠.

- علي بن عبد العزيز الحوطي لم أجده.

- الواقدي هو محمد بن عمر بن واقد، صاحب المغازي، متروك، مات سنة سبع ومائتين، التقريب ٢/ ١٩٤، تهذيب الكمال ٣/ ١٢٤٩.

(٢) ترجمته في الجرح والتعديل ٥/ ٥، وقال سئل أبي عنه، فقال: هو صدوق. معرفة القراء ١/ ش ١٦٣، الكاشف ٢/ ٧١، تهذيب الكمال ٢/ ٦٦٢، غاية النهاية ١/ ٤٠٤ تهذيب التهذيب ٥/ ١٤٠، التقريب ١/ ٤١٠، وقال: صدوق.

(٣) الفهري بكسر الفاء، هذه النسبة إلى فهر بن مالك، الأنساب ل ٤٣٤/ ظ.

وذكر ابن الجزري نسبه إلى فهر بن مالك بن النضر.

لكن قال ابن حجر في التقريب البهراني.

وذكر في الجرح والتعديل النسبتين، وقال محققه: وكذا (أي البهراني) في التهذيب ولم يذكر الفهري، وزعم أنه تصحيف، أما ابن الجزري فرفع نسب عبد الله إلى غالب بن فهر بن مالك، جد قريش، ثم قال: القرشي الفهري، وعلى كل حال فإحدى النسبتين لا وجه لها؛ لأن البهراني لا يجتمع مع الفهري، والله أعلم. اهـ. أقول: البهراني بفتح الباء وسكون الهاء نسبة إلى بهران، وهي قبيلة من قضاعة، نزل أكثرها بلدة حمص، مدينة بالشام. الأنساب ل ٩٧/ و.

(٤) ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ١٩٩، الجرح والتعديل ٩/ ٦٦، تهذيب الكمال ٣/ ١٤٤٣، معرفة القراء ١/ ١٦٠، تذكرة الحفاظ ٢/ ٤٥١، الكاشف ٣/ ٢٢٣، غاية النهاية ٢/ ٣٥٤، تهذيب التهذيب ١١/ ٥١، التقريب ٢/ ٣٢٠. وقال صدوق. قال عبد المهيمن:

اللائق بحال هذا الإمام أن يقال فيه ثقة. كيف! وقد ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ،