============================================================
ودة الحجر بيقما إلا بالحقي ذات الشاعة لايته فاصفح الضفع التميل ان ذلك مز الحلق العليم ) بقال: ما وجه اتصال ( وما خلفتا الشخو) ها قيله؟
الجواب: (لآن الأسم لما خالفوا الحق هلكواء لأن الله جل وعز ما ختلق والسماوات والأوض إلأ بالحق) وعلى ( ان آيشة اللزاء (1) ، وأن جبع ما ربع إل عالم به ونديير، وقيل ما املكتامم الا باحق، كما خلتا السماوات والأرض بالحقا28) ويقال: ما التفي؟
الجواب: وجود ما به بتتفي الضر والنفص، فهولاء (12 لم يرجد لم ما يتفي به الضر عنهم وقيل: ما اغنى هتهم ما كانوا يكون من الملاذ الفييحة ويقال: لم مار مخالفة الحق على مراتب اتعاظم في القبح مع أن الحق عل ى واحدن تم الجواب: لآن الحكمة تدعو إلى بعضه باوكد ما تدعر إلى يعض، وتصرف بضه باوكد ها بصرنه من بعض، جسب عظ النفع اخالص وان الخالص في التعاظم ويقال: ما أصل الجميل؟
الجواب: تقهم الشيء (1 كما تدعر إله التفس من وجوه والجيل ن في الجصلة من جمهة تقبل العقل او الطبع ويقال: هل (قأصفح الشفخ الجيل) منسوخ4 الجواب: اتم فيما ذكر انه نيل الأمر باللقتال، عن تتاده وجاهد (1) في الأصل اللمرأ (1) ما بين للعكولتين وود هند الطوسي في التان 250/2، ( في الأصل لهاولا 41) الأصل الشي
পৃষ্ঠা ২২১