وولد سعد بن عدّاء بن عثمان: عامرا، وذؤيبا؛ فولد عامر بن سعد: سعدا؛ فولد سعد بن عامر: كراثة.

وولد ذؤيب بن سعد بن عدّاء: ثعلبة، ورياحا؛ منهم: خزاعيّ ابن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن ربيعة بن عدّاء، ويقال عديّ بن ثعلبة بن ذؤيب، الذي كسر صنم مزينة (^١)، وكان يقال له نهم، ثمّ لحق بالنبيّ، ﷺ، وكان على قبض مغانم النبيّ، ﷺ؛ وأخوه المغفّل، كان شريفا؛ وابنه عبد الله بن المغفّل، زوّجه رسول الله، ﷺ امرأة من الأزد حين أسلّم؛ ومعن بن أوس بن نصر بن زياد بن أسعد ابن أسحم بن ربيعة بن عدّاء بن ثعلبة بن ذؤيب (^٢) الشاعر؛ والمحتفز ابن عثمان بن بشر بن أوس بن نصر بن زياد بن أسعد بن أسحم بن ربيعة بن عدّاء بن ثعلبة بن ذؤيب، وهم بخراسان؛ وبشر بن المحتفز، الذي رفع عليه أبو المختار الكلابيّ الى عمر بعض بيت شعر (^٣).

(^١) في أسد الغابة ٢/ ١١٣: كان خزاعي بن عبد نهم يحجب صنما لمزينة فكسر الصنم ولحق بالنبيّ فأسلم.

(^٢) في معجم الشعراء للمرزباني ص ٣٢٢: معن بن أبي أوس المزني بن نصر بن زياد ابن أسعد بن سحيم بن عدي؛ رضيع عبد الله بن الزبير، وكان مصاحبا له، وكفّ في آخر عمره.

(^٣) قال أبو المختار، يزيد بن قيس بن يزيد الصّعق كلمة رفع فيها على عمّال الأهواز وغيرهم إلى عمر بن الخطاب، فقاسم عمر هؤلاء الذين ذكرهم:

أبلغ أمير المؤمنين رسالة … فأنت أمين الله في النّهي والأمر

فلا تدعن أهل الرساتيق والقرى … يسيغون مال الله في الأدم الوفر

فأرسل إلى الحجّاج فاعرف حسابه … وأرسل إلى جزء وأرسل إلى بشر

الحجّاج الذي ذكره هو الحجّاج بن عتيك الثقفي، وكان على الفرات، وجزء بن معاوية عم الأحنف، كان على سرّق، وبشر بن المحتفز، كان على جندى سابور.

فتوح البلدان للبلاذري ص ٥٤١ - ٥٤٢.