জাদিদ ফি হিকমা
الجديد في الحكمة
তদারক
حميد مرعيد الكبيسي
প্রকাশক
مطبعة جامعة بغداد
প্রকাশনার বছর
1403م-1982م
প্রকাশনার স্থান
بغداد
জনগুলি
ধর্ম এবং মতবাদ
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
জাদিদ ফি হিকমা
ইবনে মনসুর ইবনে কাম্মুনা d. 683 / 1284الجديد في الحكمة
তদারক
حميد مرعيد الكبيسي
প্রকাশক
مطبعة جامعة بغداد
প্রকাশনার বছর
1403م-1982م
প্রকাশনার স্থান
بغداد
জনগুলি
النفس الناطقة الانسانية تنقسم قواها إلى قوة عملية وقوة نظرية . | وكل واحد من القوتين تسمى عقلا بالاشتراك . فالعملية قوة هي مبدأ | حركة بدن الانسان إلى الأفاعيل الجزئية الخاصة بالروية ، على مقتضى | آراء تخصها صلاحية .
ولها نسبة إلى القوة النزوعية ، ومنها يتولد الضحك والبكاء | ونحوها . ونسبة إلى الحواس الباطنة ، وهي استعمالها في استخراج أمور | مصلحية وصناعات وغيرها .
ونسبة إلى القوة النظرية ، ومنها تحصل المقدمات المشهورة .
وهذه القوة هي التي يجب أن تتسلط على سائر قوى البدن ، على | حسب ما توجبه أحكام القوة الأخرى ، حتى لا تنفعل عنها البتة ، بل | تنفعل هي عنه ، وتكون مقموعة دونه ، لئلا يحدث فيها عن البدن وهيئات | انقيادية مستفادة من الأمور الطبيعية ، هي التي تسمى أخلاقا رذيلة . | بل يجب أن تكون غير منفعلة البتة وغير منقادة ، بل متسلطة ، فيكون | لها أخلاق فضيلة .
পৃষ্ঠা ৪৩৯
১ - ৪৩৩ এর মধ্যে একটি পাতা সংখ্যা লিখুন