الرحمن بن عائذ الثمالى (١). وخالد بن معدان، وشريح بن عبيد (٢) سمع منه إسماعيل ابن عياش وأبو نعيم.
٦٧٨ - أبو دعامة الغنوى القصّاب. بشير، بصرى، روى عن الحسن. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
٦٧٩ - أبو دراس. إسماعيل بن دراس. بصرى. روى عن أبى بكر بن (أبى) (٣) موسى. روى عنه أبو داود الطيالسى، وعبد الصمد بن عبد الوارث.
٦٨٠ - أبو دهثم. دلهم بن دهثم العجلى. روى عن أبى آدم المحاربى (٤)
= الموحدة - نسبة إلى يحصب وهى قبيلة من حمير. اللباب (٣/ ٤٠٧).
(١) حمصى، ثقة، من الثالثة، ووهم من ذكره في الصحابة. التقريب (١/ ٤٨٦).
(٢) ثقة، من الثالثة، وكان يرسل كثيرا. التقريب (١/ ٣٤٩).
٦٧٨ - كنى مسلم (ص ٣٦٥). كنى الحاكم (١/ ١٥٣/ أ). الجرح (١/ ١/ ٣٨١). كنى ابن منده (١١١/ أ).
٦٧٩ - كنى مسلم (ص ٣٦٥). كنى ابن منده (١١١/ أ). كنى الحاكم (١/ ١٥٣/ ب). الجرح (١/ ١/ ١٦٨) و(٤/ ٢/ ٣٦٨). الميزان (٤/ ٥٢٢). تعجيل المنفعة (ص ٣١٦). تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص ٢٤٦). التاريخ الكبير (١/ ١/ ٣٥٢). كنى الدولابى (١/ ١٧٠).
(٣) الحق في الهامش. كتب عنده كلمة "صح".
٦٨٠ - كنى مسلم (ص ٣٦٦). كنى الحاكم (١/ ١٥٣/ ب). الجرح (١/ ٢/ ٤٣٦). الميزان (٢/ ٢٨). اللسان (٢/ ٤٣٢). كنى ابن منده (١١١/ أ). الثقات (٦/ ٢٩٢) قال الذهبى وتبعه ابن حجر: تكلم فيه ولم يترك، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر المراجع أعلاه.
(٤) هو سليمان بن زيد، ضعيف رماه يحيى بن معين، من الخامسة. التقريب (١/ ٣٢٥).