358

ইস্তিফতাত - সায়্যিদ সিস্তানি

استفتاءات

অঞ্চলগুলি
ইরান

أجزاء الكون فلا يشذ عنه شئ وقوله تعالى الرحمن على العرش استوى أي استوت سلطته على كل شئ فليس شئ

أقرب إليه من شئ ولا تتقلص قدرته بالنسبة إلى شئ ولا تختلف نسب الأشياء من حيث السلطة والقدرة إليه تعالى .

والحمد لله رب العالمين .

ملاحظة : جميع الأجوبة تحمل ختم مكتب سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني مد ظله / قم المقدسة

إستفتاء تاريخ 23 - 3 - 2000

التاريخ : 23 - 03 - 2000

1391 . السؤال :

أحد المؤمنين خمس ماله 100000 دينارا وبقي 80000 استهلكت ولم يبق منها إلا 1500 دينارا ثم استثمر ماله

حتى صار لديه مبالغ كبيرة ، وكان أبناؤه يحثونه على التخميس وهو يمتنع ويتعذر لهم بأعذار منها أنهم - أي الأبناء

- وضعهم المالي ضعيف حيث أنه لديه عدة أبناء وبنات لا عمل لهم غالبا باعتبارهم من فئة البدون وأنه يصرف عليهم

من ماله ، والآن توفي هذا الشخص .

فهل يعد هذا الشخص ممن لا يعطي الخمس وبالتالي لا يجب على الورثة تخميس المال كما هو رأي سماحته دام ظله

كما في المنهاج مسألة 1254 ؟

وإذا وجب التخميس ، فإن الورثة - بسبب كثرتهم وضعف حالتهم المالية - بغض النظر عن الإرث - يرون أنه

إذا تم تقسيم الإرث فإنه سيبقى لهم شئ لا يكفيهم إلا لسنة فهل يمكن إعفاؤهم شيئا من سهم الإمام عليه السلام ؟

وما هو المقدار الذي تسمحون بإعفائهم منه ؟ وعلى فرض وجوب التخميس فهناك أسهم قيمتها الفعلية 3500 دينارا

واشتريت ب 5250 فهل يلاحظ في التخميس قيمة الشراء أو القيمة الفعلية - كما أن لديه عقارا قيمته 50000

واشتراه ب 60000 فأي القيمتين يلاحظ . ( بالإضافة إلى ما ذكر لديه مبالغ نقدية تصل إلى ما يقرب من

146010 دينارا ) ؟

الجواب :

لا يجب عليهم التخميس .

1392 . السؤال :

شخص كان نائما في ليل رمضان ثم أفاق من نومه وشرب الماء ظنا منه أن الليل ما زال باقيا وبعدما شرب الماء

ألتفت إلى الساعة فوجد أن الوقت قد تجاوز الفجر ، بعد ذلك أمسك إلى المغرب وهو الآن يسأل عما يتوجب عليه

فعله فهل يجب عليه القضاء فقط أم القضاء والكفارة ؟

الجواب :

পৃষ্ঠা ৩৫৭