الدعوة الإسلامية في عهدها المكي مناهجها وغاياتها

রউফ শালাবি d. 1415 AH
102

الدعوة الإسلامية في عهدها المكي مناهجها وغاياتها

الدعوة الإسلامية في عهدها المكي مناهجها وغاياتها

প্রকাশক

دار القلم

সংস্করণের সংখ্যা

الثالثة

জনগুলি

﴿إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ﴾ ١. ﴿وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا﴾ ٢. فهم مسرفون في إيمانهم بالله، مشوشون في فهم العبودية، لجلاله فأشركوا مع جلاله الجن والملائكة والكواكب والأوثان والأصنام والنصب. ولقد كان في البيئة قبل البعثة رهبان وأحبار ومثقفون يبشرون بالنبوة الخاتمة. لقد آمن ورقة والنجاشي وكلاهما تعلم المسيحية وتبحر فيها. وآمن بحيرا ونسطورا وهما من رجال الدين المتخصصين. وآمن عبد الله بن سلام وهو من كبار علماء اليهود. وآمن خلق من البشر الذين عاشوا فترة التوعية والتمهيد للدعوة دون أن يقيم الرسول ﷺ لهم دليلا ولا طلبوا منه برهانا. فالجو الإيماني بالله موجود ولكنه مشوش في إدراكه وتنزيهه لله ﷻ. وإذن فالقرآن عندما يواجه هؤلاء القوم يواجههم على مقتضى حالهم ودعاويهم وأفكارهم، إنه يواجه موجة إسراف في الإيمان بآلهة

١ من الآية رقم ٢٣ من سورة النجم. ٢ الآية رقم ٢٨ من سورة النجم.

1 / 94