ইসলাহ

============================================================

84 له11 م 184 2/،2 6هام

باب

القول فی شعيب ولوط ومن كان من اشباههما،وفیمثل منزلتهما،وذكرجرجيس ه م13 عليهم السلام .1014154- واما القول فی: وسه " أن شعيبا،عليهالسلام ، هوسادسالأتماء، منولدإسحاق ، ولم يكن يقدر على 1 وم1 اقامة اللواحق الإثنى عشر،إلاعلى أثنين منهما. فلما التقى بموسى، عليهالسلام،شارطه، ب - .80 844 ان يقيم له ما عجز عن إقامته. وما ذكر فى هذا ألباب، فیشأن لوط . وأنه ، كان متما قبل 9 24- ظهورإبراهيم . وماجرى من الغلط فی قصتهما.وفیشأن منكان فی مثل عصرهما،مثلزكريا 94و و يحيى، عليهماالسلام. والقول فیجرجيس،أنه، كان سادسالأتماء، فیدورخامسأولى 10-4 -42-و 4 العزم ، يغنى به، المسيح ، وأنه ، أخفى شخصه من أصحابه .وعلم أن وقت السادس من 12 اولىالعزم قدقرب، يعنى، بالسادسمن أولى العزم ، محمدا، صلىاللهعليه وآله . وأن

4 5-431 4- الف : جرجيس . ب، ج : سرجيس .

7 - ظاهرااز: ان شعیب، تا، کتاب عيسى عليهالسلام، قول صاحب محصول است .

8- الف : معه مومی .ب ، ج: موسی.

8 - الف : منهم . ب، ج : منهما.

11 - الف ، ب : سرجيس .ج: جرجيس.

8 - الف ، ب : شارطه . ج : شارط.

12،11- الف ، ب : اولى العزم . ج : اولواالعظم .

11 - الف ، ب : كان . ج : کان فی .

13- درحرسه نسته: حمد، امله است .

পৃষ্ঠা ৩৫৯