ইসলাহ

============================================================

الجزء الخامس 213 -989 بخياله، فمنهم منكتب عليه آلشقاء، فيسقط.

1 4،54 -و4212وو.02 1 فأما ألآتماء ، فما فوقهم ، فلايخشى ذلك عليهم أبدا . وربما تم أمرهم ، أغنى م39 8 سو و 10-ههومه،12 النطقاء وآلآتماء ، وزال آمرهم إلى غيرهم. فسلموه ، عن طيبة من أنفسهم . راضين بما 3 و

وس قدره الله لهم . فيكون ذلك، زيادة فی رفعتهم ودرجتهم ، بصبرهم على المحنة. مثل موسى و 16 43 9 من النطقاء،ويعقوب من الأتماء، وماكانمنتمام أمرهماوغيرهما، ممن، كان سبيلهسبيلهما.

هو و كذلك. رسما تم أمر الذواحق والأيادى ومن دونهم . فيؤمرون بالتسليم . فمنهم،

1-4و من يوفق للتسليم، ويخرج عن العالم ، محمودا،ويلحق برضوانالله مرضيا. كما قدذكرنا،

س80 اف 321 فی باب( داود وسليمان، عليهما آلسلام . ومنهم من يدركه الشقاء ، فيستنكف ويطغى،

سم

و9 يسقط ويلحقه الخزى فیأولاه، ويلحق بأمهالهاوية فیأخراه. نعوذ بالله منالشقاء. مثل 9 فرعون إبراهيم وفرعونموسى،وهامان، وقارون،والسامري، وصاحبسليمان - وهوآلجسد،ا س 5،و الذى، ألقى على كرسيه - ويهودا، أحد لواحق المسيح، وهو،الذى،أسلمه، من أجلأنه،

و اختارعليه يوشع بن نون . ومثل أضداد الآساس فی هذا آلدور.

دوم -هسم هؤلاء ، كلهم كانوا لواحق، فسقطوا . وأما الأتماء ، فمن فوقهم ، سبيلهم كما قدشرحناه.

1 - الف : من قد . ج : من .

1 - الف ، ب : بخياله . ج : لخياله.

2 - الف : فن . ب ، ج : فما.

1 - الف : الشقاء . ب : الشقاوة . ج : الشقاية .

2 - الف ، ج : ذلكث عليهم . ب : عليهم ذلكن .

2 - الف ، ب : فلايخشى . ج : فلايخشا.

4 - الف ، ب : بصبرهم . ج : يصيرهم 3 - الف ، ب : فسلموه . ج : تسلموه.

6 - الف ، ب : تم . ج : مم.

5- درهرسه نسته، امرحیء امله أست .

7 - الف : للتسليم . ب ، ج : التسليم.

99 - درمرسه نسته، فيومروا، آمده است.

7 - الف ، ب : قدذكرنا . ج : ذكرنا.

9،8 - الف ، ب : ومنهم من يدركه الشقاء فيستنكف ويطفى ويسقط ويلحقه الخزى . ج : فليحقه الجزى .

11- الف ، ب : احد. ج : احدا.

10 - الف ، ب: وهوالجسد .ج : وهوالحد.

13- الف ، ب : لواحق فسقطوا . ج : للواحق نسطوا.

13 - الف ، ب : واماالاتماء فمن (ب: فا) . ج : وامرالاتماء .

পৃষ্ঠা ৩৪১