ইসলাহ

============================================================

الجزء الخامس 251 44همه ووو الذهب والفضة، "، بلاواو،وقال،أكتبوها: الذينيكنزن ،وأنكر ذلكأبىبنكعب، - ور وقال: لنلحقنها، أو، لأضعنسيفىعلىعاتقى. فألحقهابعد ذلكعثمان.

وه وروى ، أن عمر ، أراد أن يكتب فیمصحفه، هذه الآية : "والسابقون الأولون 3 شوو منالمهاجرينوالأنصاروالذين اتبعوهمبيإحسان، "، بلاواوفی "والذين "،وأراد، أنيجعل فيالمعنى،أنیکونالأنصار،همالسابقون،فقالله،زيدبنثابت،هو، "والأنصاروالذين،"4 و -8515 س وسو24 بواو، فدعاعمر، أبىبن كعب، فسألهعن ذلك، فقال، ايواللهالذیلاإلهإلاهو، لقدأقرأنيها6

الف 291 رسول الله، صلی الله عليهوعلى آله، "والأنصار والذين، "، بواو، وجرى بينهم كلام كثير، 22 فكتبهاعمربعد ذلك، بواو، بعدأنسمعهامنأبي،وبعدماأشار كلواحدمنهم، إلىأنفصاحبه.

و ه8222- و ماروى فیالإختلاف بعدالصحابة فیالقراآت مشهور، ثم اقتصروا بعد ذلك، على 9 ما فی أيدیالأمةالآن،وسموهالإمام،معاختلافهم فیالقراآت. علىأنه،خلافلايغير المعانی، إلا فیأحرف يسيرة.

كذلك، اختلاف الأناجيل، لايغير المعانى . إنما اختلفت الألفاظ، على حسب 12

ما آداه الحواريون.

2 - الف ، ب : لنلحقنها . ج : لتلحقها.

1 - الف ، ج : يكنزون . ب: يكنزون الذهب.

3 - آيه100، سوره 9 (سورة التوبة) . والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضى الله عنهم ورضوا عنهم واعدهم جنات تجرى تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلكك الفوز العظيم . در هرسه نسخه، الذين، بدون واو، آمدهاست.

4 - الف ، ج: واراد . ب: ای اراد.

6 - الف ، ج : فدعا عمر . ب : فدعى .

5 - الف ، ب : زيد ين . ج: زید ابن.

6 - الف ، ب : قرانيها . ج: اقرانيها.

8- ب، ج:صلىالله عليه واله . الف: ندارد.

7 - الف : كلام كثيرة فكتبها . ب : كلام كثير فكتبها . ج : كلام كثير فكتبهما .

4- الف، ب: وبعد ان سمعه . ج : بعدان سعه .

9 - الف: فیالقراات. ب، ج: فیالقران.

8 - الف : الىانفصاحبه . ب : انفضاحه. ج: الى انفصاحه .

9 الف ، ب : ثم اقتصروا . ج : اقتصروا.

10 - الف: فیالقرآت . ب : فیالقران. ج: فیالقرائة .

12 - درهرسه نسخه، لاتغير المعانى، آمدهاست .

10 - الف، ب: لايغير المعانى . ج : لايغير لمعانى.

13- الف: ما اراه الحواريون . ب: مااداه الحواريون . ج: ما ادا كالحواريون .

পৃষ্ঠা ২৯৯