ومن رجالهم: هند بن أسماء، الذي قَتَل المنتشر بن وهبٍ الباهلي وله يقولُ أعشى باهلة:

قتلتَ في حَرَمٍ منّا أخا ثقةٍ ... هندَ بنَ أسماءَ لا يَهْنِئ لك الظَّفرُ

واشتقاق هِنْد من التَّهنيد، والتهنيدُ: الملايَنة والسُّكون. قال الراجز:

شاقَكَ من هَنَّادة التَّهنيدُ

والهند: جِيل معروف تُنسَب إليهم السُّيوف الهنديّة والهِندُوَانِيَّة. وهَنّادٌ: اسم وهُنَيْدَةُ: المائة من الإبل معروفة، لا يدخلها الألف واللام. قال الشاعر:

أعطَوْا هُنَيْدةَ يحدوها ثمانيةٌ ... ما في عطائهمُ مَنٌّ ولا سَرَفُ

ومنهم: بنو مُسْلِيَة، بطن ومُسْلِية: مُفعِلة من أَسْلَيْته عن كذا وكذا. وهو السُّلوُّ والسُّلوان. ويقال: سَقَيتنِي عنكِ سلوةً، أي عمِلتِ بي عملًا سلوتً عنك. فأمَّا سَلأْت السَّمن فمهموز، أَسْلَوُه سَلأً، وهو السِّلاء ممدود. والسُّلَيُّ: موضعٌ معروف، والسُّلْوانة: خرزَة من خَرَز الأعراب يعلِّقونها على العاشق ليسلوَ بزعمهم.

الحارث بن ثعلبة بن ناشرة الأبيض الشاعر، جاهليٌّ.

منهم: بنو رَدَاةَ، من ولده: كعبُ بن رَدَاة، الذي طال عُمره فقال:

لم يبقَ يا خَلْدَة مِن بناتي ... أبو بنينَ لا ولا بناتِ