وتزوج حفصة بنت عمر ﵁ في شعبان (١).

وقال أبو عبيدة: سنة اثنتين (٢).

ويقال: بعد أحد، لأن زوجها خنيس بن حذافة شهد أحدا ومات في تلك الأيام من جراحة (٣).

وطلّقها مرة، وراجعها لأجل عمر-وقيل: وثانية-أمره الله بذلك (٤).

= الشام، وذلك لأنهم خافوا من كمائن المسلمين على طريق الساحل وغيره. وانظر تفصيل هذه السرية في السيرة ٢/ ٥٠ - ٥١، والمغازي ١/ ١٩٧ - ١٩٨، والطبقات ٢/ ٣٦.

(١) يعني من السنة الثالثة، وهذا قول الواقدي كما في الطبقات ٨/ ٨٣، وخليفة /٦٦/، والبلاذري ١/ ٤٢٢، والطبري ٢/ ٤٩٩، وهذا يعني أن زواجها كان قبل أحد بشهرين كما قال البلاذري.

(٢) قول أبي عبيدة في كتابه تسمية أزواج النبي ﷺ/٥٩/، قال: «الدليل على وقت تزويجه إياها أنه تزوجها بعد وفاة رقية بنت النبي ﷺ التي كانت عند عثمان، وكان النبي ﷺ خلّف عثمان بالمدينة حين غزا بدرا ليمرض رقية. . . فماتت، فدفنت يوم أتى أهل المدينة البشير بفتح الله على رسوله ﷺ ببدر وهم على قبرها، فلما قدموا المدينة رأى عمر عثمان مغتما فسأله عن غمه، فشكا إليه اغتمامه لانقطاع الصهر بينه وبين النبي ﷺ، فقال له عمر: ألا أزوجك ابنتي. . .». قلت: والخبر صحيح أخرجه البخاري في النكاح، باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير (٥١٢٢).

(٣) كذا في الاستيعاب ٢/ ٤٥٢، ورجح ابن سيد الناس ٢/ ٣٩٥، والحافظ في الفتح ٩/ ٨١ الأول، وهو كون موته ﵁ عقب بدر كما رواه ابن سعد ٨/ ٨١، لكن كلام الحافظ في الإصابة ٧/ ٥٨١ - ٥٨٢ فيه تناقض فليتنبه.

(٤) يعني بمراجعتها، أما تطليقها ومراجعتها ﵂: فقد ورد ذلك من-