وَذَكَرَهُ العُقَيْلِيُّ، وَابْنُ شَاهِيْن، وَابْنُ الجَوْزِي فِي "الضُّعَفَاء".

وَأَمَّا تبْنُ حِبَّان فَذَكَرَهُ فِي أَتْبْاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَاريْخِهِ": "ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِيْن"، وَقَالَ أَحْمَد: "صَالِح الحَدِيْث". وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: "جَابِرٌ الجُعْفِي أَحَبّ إِلي مِنْهُ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".

وَاقْتَصَر فِي "المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان" عَلَى قَوْلِ أَحْمَد، وَابْنِ مَعِيْن فِيْهِ.

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْن وَمِائَة، إِلَى سِتِّيْنَ وَمِائَة تَقْرِيْبًا.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^١) أَثَرَيْنِ عَنِ الشَّعْبِي.

قُلْتُ: [ضَعِيْفٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ٤٢٥)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٢٩)، (٣/ ٣٠٨)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ١٤٤)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لمُسْلِم (٢/ ١٨٩)، "أَسَامِي الضُّعَفَاء" لأَبِي زُرْعَة (٢/ ٦١٤)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" (٣/

= الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل، وَلَهُ كَلامٌ جَيِّدٌ فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل.

(^١) "السُّنن" (١٠/ ١٢٧/ ٣١٦٣/ ك: الفَرَائِض، فِي مِيْرَاثِ الخُنْثَى)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٩/ ١٠٩/ ٢٤٤٨٩).

وَالآخر فِي "السُّنَن" (١٠/ ١٤٦/ ٣١٨٧/ ك: الفرائض، باب: فِي مِيْرَاث ذَوِي الأَرْحَام). وَقَدْ فَاتَ الحَافِظَ ذِكْرُهُ لَهُ فِي "إِتْحَاف المَهَرَة".