تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا، وَقَالَ: "حَدِيْثُهُ فِي الكُوْفِيّيْن".

تَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَقَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "هُوَ ضَعِيْفُ الحَدِيْث؛ يَهُوْلُنِي كَثْرَة مَا يُسْنِدُهُ"! (^١).

وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم فِي تَرْجَمَةِ أَبِيْهِ عُثْمَان بْنِ إِبْرَاهِيم (^٢): "رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَن أَحَادِيْث مُنْكَرَة".

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".

وَأَخْرَج حَدِيْثَهٌ فِي "صَحِيْحِهِ" (^٣).

وَاعْتَمَدَ الذَّهَبِي كَلامَ أَبِي حَاتِم فِي "تَارِيْخِهِ"، وَ"المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان". وَزَادَ فِيْهِمَا: "مُقِلُّ". وَأَغْفَلَهُ فِي "الدِّيْوَان"، وَذَيْلِهِ".

وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (^٤): "ضَعَّفَهُ أَبُوْ حَاتِم الرَّازِي".

وَقَالَ مَرَّةً: "ضَعِيْفٌ" (^٥).

وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل": "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ "الثِّقَات".

(^١) أَي: مِنَ المَوْقُوْفَاتِ وَالمُرْسَلات. وَقَدْ ذَكَرَ هَذِهِ اللَّفْظَة شَيْخُنَا أَبُوْ الحَسَن السُّلَيْمانِي فِي "الشِّفَاء" (ص: ١٨١) فِي المَرْتَبَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ مَرَاتِبِ التَّجْرِيْح.

(^٢) "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ١٤٤).

(^٣) وَقَدْ فَاتَ الأُسْتَاذَ الفَاضِلَ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الله الشِّهْرِي -حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى- تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي كِتَابِهِ القَيِّم "زَوَائِد رِجَال صَحِيْح ابْنِ حِبَّان عَلَى الكُتُبِ السِّتَّة"، فَالكَمَالُ للهِ وَحْدَهُ.

(^٤) (٤/ ٧٢).

(^٥) (٩/ ٣٠٢).