হিযবুল্লাহ দলের জন্য জয় ও মূর্তিপূজকদের সমর্থকদের প্রতিবাদ

আবাবুতাইন d. 1282 AH
83

হিযবুল্লাহ দলের জন্য জয় ও মূর্তিপূজকদের সমর্থকদের প্রতিবাদ

الانتصار لحزب الله الموحدين والرد على المجادل عن المشركين

তদারক

الوليد بن عبد الرحمن الفريان

প্রকাশক

دار طيبة للنشر والتوزيع-الرياض

সংস্করণের সংখ্যা

١٤٠٩هـ

প্রকাশনার বছর

١٩٨٩م

প্রকাশনার স্থান

المملكة العربية السعودية

الإسلام وأتمه (١)، ثم تفقده ما عرف منه شيئا (٢) . وروى ابن وضاع، عن عبد الله بن المبارك، قال: اعلم- أي أخي (٣) - أن الموت اليوم (٤) كرامة لكل مسلم لقي الله على السنة، فإنا لله وإنا إليه راجعون!. /فإلى الله نشكوا وحشتنا، وذهاب الإخوان، وقلة الأعوان، وظهور البدع. وإلى الله نشكوا عظيم ما حل بهذه الأمة: من ذهاب العلماء وأهل السنة، وظهور البدع. انتهى (٥) . فكيف لو رأى من تقدم ذكرهم هذه الأزمنة. التي ظهر فيها الشرك الأكبر والأصغر، والبدع التي لا تعد ولا تحصى: في الاعتقادات والأقوال والأعمال. وظهرت جميع الفواحش في أكثر أمصار المسلمين، وضيعت الصلوات واتبعت الشهوات، وظهر مصداق قول حذيفة: ليجيئن أقوام يدفنون الدين كما دفنت هذه الحصاة. وأبلغ من ذلك قول النبي ﷺ:" لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، قالوا: اليهود والنصارى؟ قال: فمن! " (٦) . وقال: " لتأخذن هذه الأمة مأخذ الأمم قبلها، شبرا بشبر وذراعا بذراع. قالوا: فارس والروم؟ قال: فمن الناس إلا أولئك" (٧) .

(١) في "البدع": وأهمه. (٢) "البدع" /٦٨. (٣) في "البدع": أني أرى. (٤) (ط): اليوم. ساقطة. (٥) "البدع" / ٣٩. (٦) سبق تخريجه. (٧) أخرجه ابن جرير الطبري في "التفسير" ١٠/١٢١ من حديث أبي هريرة. قال: الحافظ بن كثير في "التفسير" ٢/٣٦٨: وهذا الحديث له شاهد في الصحيح.

1 / 95