٦ - انتكاس الفطرة، وارتكاس الطباع، واضمحلال ميزان الفضيلة١

والرذيلة، أو انعدامه بالكلية عند من يعمل هذا العمل؛ فالرذائل عنده فضائل، والفضائل رذائل.

٧ - ذهاب الغيرة من القلب، وحلول الدياثة محلها.

٨ - سقوط الجاه والمنزلة، وحلول المهانة، والحقارة والذلة.

٩ - الحمق والنزق، وسوء التصرف والخرق.

١٠ - هذا العمل يجر إلى ضعف الإدارة، وسفول الهمة.

١١ - ومن أضراره نزع الثقة من مرتكبه، والنظر إليه بعين الخيانة.

١٢ - سواد الوجه وظلمته، حتى ليكاد يعرف كل من يقوم بهذا العمل، كما قيل:

وعلى الفتى لطباعه سمة تلوح على جبينه ٢

١٣ - ومن أضراره حرمان العلم والترقي في مدارج الكمال، ومراتب الفضيلة.

١٤ - ذهاب الشجاعة؛ فهذا العمل القبيح يدسي النفس، ويقمعها، ويصغرها، ويحقرها، ويضعفها، ويوهنها، فتذهب الشجاعة، ويحل الجبن، والخور، والهلع، والفزع محلها.

١ انظر في ظلال القرآن لسيد قطب،٣/١٣١٥، و٤/١٩١٣.

٢ ديوان الشافعي ص ٨٥.