وفي "الطبقات" (١): لما طلق أسامة بن زيد زينب بنت قسامة أمه، وهو ابن أربع عشرة سنة (٢) تزوجها نعيم فولدت له إبراهيم، وكان إبراهيم بن نعيم (٣) أحد الرؤس يوم الحرَّة وبها قتل. ٨ - أبزى، والد عبد الرحمن قال أبو نعيم الحافظ (٤): ذكر ابن مندَه أَن البخاري ذكره في كتاب "الوحْدان" وأخرجَ له حَديث أبي سَلمة، عَن ابن أبزى، عَن أبيه من رواية هشام، عن بكير بن مَعْروف، عَن مُقاتل، عَن أبي سَلمة. وَهشامٌ إنما رواه عَن ابن أبزى، عَن النبي ﷺ ولم يقل فيه: "عَن أبيه". وذكره -أيضًا- من حَديث أبي وَهْب: محمد بن مُزاحم، عَن بكير، عَن مقاتل، عَن عَلْقمة، عَن (٥) عبد الرحمن، عَن أبيه، عَن جَده، عَن رسُول اللَّه ﷺ قال، وزعم أَن ابنَ راهويه رَواه عَن مَحمد بن أبي سَهْل -وهو: ابن أبي مزاحم-، عَن بكير مثله، قال أبو نعيم: ورَواه إسحاق مُجوَّدًا خلاف ما ذكر عَنه. ثنا أبو القاسم: ثنا محمد بن إسحاق بن رَاهويه: ثنا أَبي: أنبأ (٦) محمد بن أبيِ سَهْل: ثنا بكير مَعْروف، عَن مقاتل بن حَيان، عَن علقمة بن سَعيد بن عَبْد الرحمن بن أبزى، عَن أبيه.

(١) لابن سعد (٥/ ١٧٠ - ١٧١). (٢) قوله: "عشرة سنة" لم يظهر بهامش "الأصل". (٣) قوله: "إبراهيم بن نعيم" لم يظهر بهامش "الأصل"، واستظهرنا كل هذا من "الطبقات الكبرى" لابن سعد. (٤) "المعرفة" (٣/ ٣٥ - ٣٦). (٥) كذا بـ"الأصل"، والصواب: "ابن" كما في "معرفة أبي نعيم". (٦) هكذا بـ "الأصل"، وفي "المعرفة": "ثنا".