تابعي، روى عن علي، روى عنه: عاصم الأحول، وعَوْف الأعرابي.

وفي "المراسيل" (١): قال أبي: هو تابعي؛ وليست له صحبة.

قال الأصبهانيان (٢): هذا وهم، والصَواب: يزيد.

أخو صعصعة وسَيحَان. أسلم في عهد سَيدنا رسول الله ﷺ. قال الكلبي (٣) -في تسمية من شهد الجمل مع علي-: وزيد بن صُوْحان العبدي، وكان قد أدرك النبي ﷺ وصَحبه.

قال أبو عُمر (٤): كذا قال، ولا أعلم له صحبةً، ولكنه ممن أدرك النبي ﷺ مُسْلمًا. ورُوي من وجوه: أن النبي ﷺ كان في مَسير له إذ هَوَّم فجعَل يقول: "زيدٌ وَما زيدٌ؟ ! جندَبٌ وما جندب؟ ! " فسئل عَن ذلك فقال: "رجلان من أمتي؛ أما أحدهما: فتسبقه يدُه إلى الجنة، ثم يتبعها سَائر جَسَده، وأم الآخر: فيضرب ضربةً يفرق بينَ الحق والباطل" فقطعت يدُ زيد يوم جَلولاء، وقيل: بالقادسية، ثم قتل يوم الجمل. وقتل جندَبٌ الساحرَ. قال: ولم يرو عن النبي ﷺ شيئًا، إنما روى عَن عمر، وعلي.

(١) (ص: ٦٥).

(٢) انظر "معرفة أبي نعيم" (١ / ق: ٢٦٢ / أ)، و"الأسد" (٢/ ٢٨٩).

(٣) انظر "الجمهرة" (ص: ٢٩٨، ٥٨٩).

(٤) "الاستيعاب" (٢/ ٥٥٥).