أما تحسين ابن كثير للحديث بهذا السند؛ فمخالف لقواعد مصطلح الحديث؛ حيث قال ﵀: «وقول علي بن المديني والترمذي: ليس إسناد هذا الحديث بذاك؛ فالظاهر إنما لأجل جهالة مولى أبي بكر، ولكن جهالة مثله لا تضر؛ لأنه تابعي كبير، ويكفيه نسبته إلى الصديق؛ فهو حديث حسن، والله أعلم» اهـ. وقد حسَّن إسناده الحافظ في الفتح! لكني وجدت له طريقًا أخرى في «الدعاء» للطبراني عن أبي شيبة عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس به. وأبو شيبة؛ قال عنه الحافظ في «التقريب»: «مقبول» . انظر: «جامع الأصول» (٤/٣٨٥)، «مسند البزار) (١/١٧١)، «مسند أبي يعلى» (١/١٢٤)، «مسند أبي بكر» للأموي المروزي (ص١٥٥)، «ضعيف الجامع» (٥٠٠٤)، «تفسير ابن كثير» (٢/١٠٦)، «الدعاء» للطبراني (٣/١٦٠٨)، «الفتح» (١/١١٢) . ١٨٦ - حديث عبد الله بن مسعود ﵁؛ قال: قلت يا رسول الله! أي الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله تندًَّا وهو خلقك» . - (١/٤٨٢) . - صحيح. - رواه: البخاري، ومسلم، وأبو داود. انظر: «جامع الأصول» (٢/٢٨٥) . ١٨٧ - قول أنس بن النضر ﵁: «فما تصنعون بالحياة من بعده؟» . - (١/٤٨٦) . - تقدم تخريجه.