والشَّحط البعد، وينأى معناه يبعد أيضًا. (وقوله): لا رَاقَ. أي ما أعجَبَ. والتَّوامق الحبُّ. (وقوله): وثمانيًا تترى، أي تتوالى.

(قوله): أقاموا على أقضاضنا يقسمونها. الأقضاض جمع قَضٍّ وأراد هنا الأموال المجتمعة، ويقال جاء القوم قضهم بقضيضهم، إذا جاؤوا بأجمعهم، ونهلت من النّهل وهو الشرب الأوَّل، وعلَّت من العَلَل وهو الشُّرب الثاني، وحلول بيوت مجتمعة. وشُلَّت أي طردت، ورجل الجراد قطعة منه. (وقوله): فاشمَعَلَّت معناه تفرقت. (وقوله): أو يثوبوا أي يرجعوا.

(قوله): فلا ترة تسعى بها ابن خويلدٍ. التِّرة العداوة وطلب الثأر، وغُواتهم سفهاؤهم.

(قوله): رخَّينَ أذيال المُروط وأربعن. المروط جمع