فهو على مثل ما عليه الجمهور في اصطلاح "ليس بشيء" ونحوه.

٨- اصطلاحه في "يعتبر به"، و"لا يعتبر به":

الضعف عند الدَّارَقُطْنِيّ -كما هو عند الجمهور- نوعان:

أ - نوع محتمل ينجبر بتعدد الطرق، وهذا النوع هو الذي يقول في صاحبه:

"ضعيف يعتبر به"، أو "يعتبر به"، أو "ضعيف لا يستحق الترك"، أو "لا يترك"، أو "يكتب حديثه".

ب- نوع لا ينجبر بتعدد الطرق، لأنه ضعْف شديد، وهذا النوع لا يكتب حديث صاحبه، لا للاحتجاج به ولا للاعتبار. ولهذا يقول في صاحبه:

"لا يعتبر به". "يترك". "متروك".

فهو على اصطلاح الجمهور في هذا.

٩- اصطلاحه في: "آية"، أو "آية من آيات الله":

يطلق الدَّارَقُطْنِيّ لفظة "آية" أو "آية من آيات الله" على الراوي المتروك عنده، الذي لا يكتب حديثه لا للاحتجاج ولا للاعتبار وإليك الأمثلة على هذا:

أ - قال السهمي:

"سألت أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي عيسى خالد بن غسان بن مالك الدارمي بالبصرة، فقال: "متروك، يحدّث بما لم يسمع، وكان آية"١".

"١" "أسئلة السهمي": ق١٣أ.