الإمام الأعظم الشافعي، ثم النسائي، ثم الدَّارَقُطْنِيّ....إلخ"""١". قلت: وقد ذكر الدَّارَقُطْنِيّ جملة من أسماء المدلسين، ففي السؤالات للسّلمي: ""قال الشيخ أبو الحسن: قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: ذِكْر المدلسين: الحسن، وقتادة، وحميد الطويل، ويحيى بن أبي كثير والتيمي، ويونس بن عبيد، وابن أبي عروبة، وهشيم، وأبو إسحاق السبيعي، وإسماعيل بن أبي خالد، والحكم، والحجاج بن أرطاة، ومغيرة، والثوري، وأبو الزبير المكي، وابن أبي نجيح، وابن عيينة"""٢".

"١" "تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس": ص٢. "٢" "سؤالات السُّلَمِيّ": ق١٥ ب.

٦- "أسئلة البَرْقانِيّ للدارقطني": غير المشهورة الموجودة، كما يدل عليه كلام السخاوي في "الإعلان ... "":١١٦.

٧- "كتاب الأمالي": ذُكر في "دائرة المعارف "الإسلامية"": ٩/٨٩، ولم أقف عليه، ولم أر من أشار إلى وجوده.

٨- "تاريخ الضَّبِّيين": ذكره الدكتور أكرم ضاء العمري في "موارد الخطيب ... ": ٣٧٦.

٩- "تسمية من رُوي عنه من أولاد العشرة": ذكره المالكي فيما ورد به الخطيب دمشق"٣".

"٣" انظر: "الحافظ الخطيب البغدادي"، د. محمود الطحان: ٢٩٦.