علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية

ওয়াসিউল্লাহ আব্বাস d. Unknown
63

علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية

علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية

প্রকাশক

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة

জনগুলি

الفصل الثالث: في ذكر أمثلة وقعت العلة الخفية فيها لأجل عدم الاتصال ١- مثال العلة في اتصال السند إذا ثبت فيه انقطاع ظاهره السلامة والانقطاع هو عدم سماع بعض الرواة من البعض، فهو بحسب موقعه في الإسناد يتنوع إلى أنواع ويسمى بأسماء مختلفة: ١- إذا كان الانقطاع من آخر السند الذي في طرفه الصحابي والنبي ﷺ، فيسمى مرسلًا. ٢- إذا كان الانقطاع في وسط السند وكان الساقط واحدًا أو أكثر ولكن من غير التوالي، فيسمى منقطعًا. ٣- إذا كان الانقطاع من وسط السند باثنين على التوالي، فيسمى معضلًا. ٤- إذا كان الانقطاع من أول السند كُلًا أو بعضًا منه، فيسمى معلقًا. ٥- إذا كان الراوي معروفًا بالتدليس ففيه خوف الانقطاع فيحكم له بالانقطاع حتى يثبت له سماعه من شيخه. ولا يدخل في البحث الخاص بالعلة، إلا ما كان الانقطاع فيه خفيًا لا ظاهرًا. ولذلك لا نذكر من الأمثلة إلا ما كان الانقطاع فيها خفيًا. مثال الانقطاع الذي فيه إمكان الانقطاع وعدمه: ما رواه مدلّس، مثل: أبي إسحاق السبيعي، روى الترمذي قال: حدثنا عبدُ بن حميد، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب، قال:

1 / 65