262ইকলিল ফি ইস্তিনবাত আত-তানজিলالإكليل في استنباط التنزيلজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHসম্পাদকسيف الدين عبد القادر الكاتبজনগুলিJurisprudential Exegesis•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরা١٨- وفي قوله: ﴿وَلَا يَسْتَثْنُونَ﴾حث على الاستثناء في اليمين وذم تركه وأن تركه سبب للحنث.٤٠- قوله تعالى: ﴿سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ﴾هو أصل في مشروعية الضمان.٤٢- قوله تعالى: ﴿وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ﴾أخرج ابن أبي حاتم عن كعب قال أنزلت هذه الآية في الصلوات الخمس حيث ينادي بهن.٥١- قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ الآية.أصل في أن العين حق.1 / 272কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন