============================================================
وكل ايام التشريق ذبح ، قال احمد بن حتبل لم يسمع ابن ابى سين من جبير بن معطلعم و انما يروى عن سهر اكثر روايته، وقد روى عن ابى الطفيل وعن طاؤس و هو عبدالله بن عبدالرحمن بن ابى حسين و ذكر عمر بن سعيد بن ابى حسين فقال عبدالله أقدم منه وقد روى عن (ابن) عباس() و ابن عمررض وانس ان الذبح يوم التحر و يومان بعده، ولم يرد عن غيرهم من الصحابة قثبتت حجته ، و أيضا فان مثله لا يقال من جهة الرأى فدل اته توقيف ، فى ذبح الاضحية لبل الامام قال أصحابتا لا يجوز ذبحها قبل الصلوة ويجوز بعد الصلاة قيل أن يذبح الامام (38) ، وهو قول الليث، قال مالك والاوزاعى و الشافعى لا تجوز اضحية قبل ان يذبح الامام، قال فى حديث البراء ان النيى صلى الله عليه وسلم قال اول تسكنا فى يومتا هذا الصلاة، ثم نرجع فتنحر، فدل ان وقت النحر بعد الصلاة فمن فعله فى وقته اجزأه (10ظ) وروى هشام عن محمد عن آنس ان النبى (الورقة.( ظ) صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب و ام من كان ذبح قبل الصلوة ان يعيد ذيحا، و روى سفيان عن الاسود بن قيس بن جندب أن ناسا ذبجحوا اضحية قبل الصلوة، فقال التبى صلى الله عليه وسلم من كان ذبح منكم قبل الصلوة فليعد، ومن لا فليذبح على اسم الله: (2) المخطوطة : عباس
পৃষ্ঠা ৮৪