ইখতিলাফ আইম্মা

اختلاف الأئمة العلماء

তদারক

السيد يوسف أحمد

প্রকাশক

دار الكتب العلمية

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

প্রকাশনার স্থান

لبنان / بيروت

জনগুলি

وَاخْتلفُوا فِيمَا إِذا وَطئهَا قبل الْوُقُوف أَيْضا فِيمَا دون الْفرج فَأنْزل أَو قبل أَو لمس فَأنْزل.

فَقَالَ مَالك: يفْسد حجه.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة وَالشَّافِعِيّ: لَا يفْسد حجه.

وَعَن أَحْمد رِوَايَتَانِ، أَحدهمَا كمذهب مَالك، وَالْأُخْرَى كمذهبهما.

وَاخْتلفُوا فِي مَاذَا يجب عَلَيْهِ إِذا لم يفْسد حجه؟

فَقَالَ أَبُو حنيفَة وَالشَّافِعِيّ: لَا يفْسد حجه.

وَعَن أَحْمد رِوَايَتَانِ، أَحدهمَا كمذهب مَالك، وَالْأُخْرَى كمذهبهما

وَاخْتلفُوا فِيمَا إِذا قبل أَو لمس فَلم ينزل؟

فَقَالَ الشَّافِعِي: لَا شَيْء عَلَيْهِ.

وَقَالَ أَحْمد فِي إِحْدَى روايتيه: عَلَيْهِ بَدَنَة.

وَالثَّانيَِة: عَلَيْهِ شَاة اخْتَارَهَا الْخرقِيّ.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة وَمَالك: عَلَيْهِ شَاة.

وَاخْتلفُوا فِيمَا إِذا كرر النّظر فَأنْزل أَو أمذى.

1 / 309