ومِمَّا يبين أنَّ إبدال يائها واوًا شاذ تصحيح ياء "الريَّا" -١ وهي الرائحة - و"الطُّغيا" - وهو ولد البقرة الوحشية تفتح طاؤه وتضم -٢ و"سعيا" - اسم موضع -٣. فهذه الثلاثة الجائية على الأصل، والتجنب للشذوذ أولى بالقياس عليها.

١ يرى سيبويه وجمهور النحويين أنَّ "رَيَّا "اسم، والأصل فيه رائحة ريَّا أي ممتلئة طيبًا.. أمَّا ابن مالك فيرى أنَّها اسم للرائحة. ينظر الكتاب ٤/٣٨٩، والمنصف ٢/١٥٨، والممتع ص٥٤٢،٥٧٢، والمساعد ٤/١٥٨، والارتشاف ١/١٤٤.

٢ ينظر تهذيب اللغة "طغا" ٨/١٦٧، والصحاح "طغا" ٦/٢٤١٣. وتنظر المراجع السابقة.

٣ قال في معجم البلدان ٣/٢٢١: "سَعْيَا بوزن يحي يجوز أن يكون فَعْلَى من "سعيت "وهو وادٍ بتهامة قرب مكة أسفله لكنانة وأعلاه لهذيل، وقيل: جبل". وينظر المساعد ٤/١٥٨، وشرح الكافية الشافية ٤/٢١٢١.

إذا وقعت بعد فتحة ياءٌ أو واوٌ - متحركة - أبدلت"الياء أو الواو١ ألِفًَا٢ نحو: "ناب، وباب، وحصى، وعصا، وباع، وراع، وسبى،

١ ما بين الأقواس " "ساقط من ب.

٢ اشترط الصرفيون لقلب الواو والياء ألفًا شروطًا أنهاها بعضهم إلى أحد عشر شرطًا فصَّلها الأستاذ أحمد إبراهيم عمارة في كتابه "منجد الطالبين في الإبدال والإعلال والإدغام والتقاء الساكنين) . وفيما يلي تلخيص شديد الإيجاز لتلك الشروط:

١ - أن يتحركا.

٢ - أن تكون حركتهما أصلية.

٣ - أن يكون ما قبلهما مفتوحًا، ولو على سبيل العروض.

٤ - أن تكون الفتحة وحرف العلة في كلمة واحدة متصلتين.

٥ - ألا يكون اتصال الفتحة بحرف العلة عارضًا بحذف حرف يفصلهما.

٦ - أن يتحرك ما بعدهما إن كانتا عينين وألاَّ يقع بعدهما ألف ولا ياء مشددة ولا نون توكيد إن كانتا لامين.

٧ - ألاَّ يكون أحدهما عينا لفَعِل بكسر العين الذي الوصف منه على أفعل.

٨ - ألاَّ تكون عينًا لمصدر فَعِل بكسر العين الذي الوصف منه على أفْعل.

٩ - وهو خاص بالواو، وهو ألاَّ تقع عينًا لافتعل الدال على المشاركة في الفعل نحو: اجَتوروا، بمعنى: تجاوروا.

١٠- ألاَّ تكون متلوة بحرف يستحق هذا الإعلال.

١١- وهو خاص بالعين: ألا يكون أحدهما عينًا لما آخره زيادة مختصَّة

بالأسماء، وذلك مثل الألف والنون الزائدتان، وألف التأنيث، نحو: "جَوَلاَن، وَسَيَلاَن، وَحَيَدَى، وَصَوَرَى ... ".

منجد الطالبين ص ١٣٤-١٤٦. وينظر في الموضوع: الكتاب ٤/٢٣٨، وسالمنصف ١/٢٣، ١٩٠، وكتاب المفتاح في الصرف للجرجاني ص ٩٢، وكتاب في التصريف للجرجاني ص ٧٨-٨١.