٧٩ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ: من حاجة «١»، فجعلوا تناول ما لا حاجة فيه كتناول ما لا حق فيه.

٨٠ رُكْنٍ شَدِيدٍ: عشيرة منيعة «٢» .

٨١ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ: نصف الليل، كأنه قطع بنصفين «٣» .

وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ: أي: إلى ماله ومتاعه لئلا يفترهم عن

(١) تفسير الماوردي: ٢/ ٢٢٧، وزاد المسير: ٤/ ١٣٩.

قال الفخر الرازي في تفسيره: ١٨/ ٣٥: «وفيه وجوه:

الأول: ما لنا في بناتك من حاجة ولا شهوة، والتقدير أن من احتاج إلى شيء فكأنه حصل له فيه نوع حق، فلهذا السبب جعل نفي الحق كناية عن نفي الحاجة.

الثاني: أن نجري اللفظ على ظاهره، فنقول: معناه إنهن لسن لنا بأزواج ولا حق لنا فيهن ألبتة. ولا يميل أيضا طبعنا إليهن فكيف قيامهن مقام العمل الذي نريده وهو إشارة إلى العمل الخبيث.

الثالث: ما لنا في بناتك من حق لأنك دعوتنا إلى نكاحهن بشرط الإيمان ونحن لا نجيبك إلى ذلك فلا يكون لنا فيهن حق» .

(٢) معاني القرآن للفراء: ٢/ ٢٤، ومجاز القرآن لأبي عبيدة: ١/ ٢٩٤، وتفسير الطبري:

١٥/ ٤١٨، وتفسير الماوردي: ٢/ ٢٢٧، وتفسير الفخر الرازي: ١٨/ ٣٦.

(٣) عن تفسير الماوردي: ٢/ ٢٢٨.

وانظر تفسير الفخر الرازي: ١٨/ ٣٧، وتفسير القرطبي: ٩/ ٨٠.