الأثقال، كما أن الناطق أقواهم وأقدرهم على نيل [236] فوائد الملكوت وحملها. وجعل صدقة الإبل على نوعين: نوع من جنسها ونوع ليس من جنسها، كما أن الناطق أدى إلى أمته ما أداه على نوعين: نوع ظاهر نص، ونوع حقيقة محضة. فما كان من جنسها شبيه بظاهره وما ليس من جنسها شبيه بحقيقة ظاهره. وجعل ابتداء ما ليس من جنسها إذا بلغ العدد منها خمسة على أن طلب الحقائق إنما هو من جهة أساسه الذي هو خامس الأسس. وجعل ابتداء ما هو من جنسها إذا بلغ العدد منها16 خمسة م. الآحاد والاثنتين 17 من العشرات. فالخمسة من الآحاد على أصحاب الشرائع الخمس، والاثنتان18 من العشرات على أول أصحاب الأدوار وعلى آخرهم، إذ كل واحد منهما صاحب دور. فالأول صاحب دور الستر والآخر صاحب دور الكشف. 9

وأضيف البقر وصدقتها إلى الأساس إذ البقر موضوعة للحرث والزراعة اللذان بهما بقاء العالم الطبيعى، كما أن الأساس موضوع [237] لحرث الدين وزراعة العلوم التأويلية التي بها بقاء العالم الروحاني. ولم يجعل في شيء من صدقتها من غير جنسها إذ الحقيقة لا تنصرف إلى غيره، آ بل هى ثابتة على حالتها، غير زائلة عن سننها21 وجهتها. وجعل إخراج صدقتها من جهة السن

পৃষ্ঠা ২৫২