٢ - ما ذكره ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة (١)، وغيره (٢) في ترجمة المصنف أنه: اختصر فروق السامري، وزاد عليها فوائد واستدراكات من كلام أبيه وغيره، وهذا هو واقع الكتاب. ٣ - نقل عدد من فقهاء الحنابلة عن الكتاب، منسوبًا إلى المؤلف، كما في: كشاف القناع، ومطالب أولي النهى. حيث نقلا عنه فرقًا بين مسألتين ثم قالا بعد ذلك: (أشار إليه ابن الزريراني في فروقه نقلًا عن أبيه) (٣). كما جاء في حاشية على نسختين من فروق السامري نقل تعقيب للمصنف على السامري من هذا الكتاب، منسوبًا إلى المؤلف، حيث جاء في آخره: (من فروق ... الزَّريْراني) (٤). ٤ - ذكر بعض الآراء والاختيارات الفقهية للمؤلف منسوبة إلى هذا الكتاب. وقد ورد هذا في عدد من المصادر الفقهية المعتمدة عند الحنابلة كالإنصاف (٥). وتصحيح الفروع (٦)، وفي حاشية على فروق السامري (٧). كما نسب العلامة المرداوي هذا الكتاب إلى المؤلف، وعده ضمن المصادر التي اعتمدها، ونقل عنها في كتابه الإنصاف (٨).

(١) ٢/ ٤٣٥. (٢) كالمنهج الأحمد، ٢/ ق، ١١٧/ أشذرات الذهب، ٦/ ١٣٠. (٣) انظر: كشاف القناع، ٥/ ٢٧٨، مطالب أولي النهى، ٥/ ٣٩١، وانظر ما نقلاه عنه في الفصل (٥١٣). (٤) انظر: فروق السامري، ق ١٥٧/ أ، نسخة المكتبة العباسية بالبصرة، وانظر ما نقله عنه في: الفصل (٧٣٥) من هذا الكتاب، وانظر: فروق السامري، ق ٥/ أ، نسخة ألمانيا، وانظر ما نقله عنه في: الفصل (١٣) من هذا الكتاب. (٥) ٤/ ٤٣٠، ٤٣٣، ٤٣٤. (٦) ٤/ ١١٤ - ١١٥. (٧) ق، ٩/ ب، نسخة ألمانيا. (٨) ١/ ١٤.