والله أعلم في المرأة أنها لا تؤم الرجال .
ذكر تلقين الأئمة القرآن في الصلاة
في كتب محمد بن سلام روايته عن زيد بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن محمد / 177 / ، عن خاله زيد بن الحسين بن عيسى بن زيد بن علي ، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي اويس ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ضميرة ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه أنه كان لا يرى بتلقين الإمام القرآن في الصلاة بأسا . [1] وفيها رواية عن جعفر بن محمد الطبري ، عن قاسم بن إبراهيم العلوي أنه قال في الإمام يتحير في قراءته فيقف ، هل يفتح عليه من خلفه؟ قال : «إذا طال تحيره فلا بأس أن يفتح عليه من خلفه . . .» . [2] وقد روي عن علي (صلع) رواية رأى بعض الناس أنها خلاف هذا ، وليست بخلافه ؛ [3] ففي كتاب القضايا من رواية أحمد بن الحسين [بن حفص الخثعمي] و[في كتب ]محمد بن سلام [روايته] عن عباد بن يعقوب [الرواجني] ، عن عبيد بن محمد بن قيس البجلي ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام ، عن أمير المؤمنين علي (صلع) أنه كان يقول : «إذا نسي الإمام آية وهو في / 178 / الصلاة ، فلا يذكرها أحد وهو في الصف في الصلاة» . [4] وفي كتب محمد بن سلام [روايته] عن أبي جميل ، عن حسن بن حسين ، عن علي بن القاسم [الكندي] ، عن عبيد الله [5] بن علي بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، عن
পৃষ্ঠা ১৭০