• "وأخرجت" نسق على زلزلت، وهو فعل ماض، وألفها ألف قطع. والمصدر أخرج يخرج إخراجا فهو مخرج. فإن قيل لك: لم كسرت الألف في المصدر، فقل لئلا يلتبس بألف الجمع، مثل ألف أخراج جمع خرج. • "الأرض أثقالها" مفعول بها جمع ثقل. والهاء جر بالإضافة. • "وقال الإنسان مالها" الواو حرف نسق، و«قال» فعل ماض. • "الإنسان" رفع بفعله. «مالها» استفهام، والهاء جر باللام الزائدة. • "يومئذ" نصب على الظرف وهو مضاف إلى «إذ». "تحدث" فعل مضارع. "أخبارها" نصب لأنها مفعول بها، و«ها» جر بالإضافة. • "بأن ربك" «أن» حرف نصب. واسم الله تعالى نصب بأن. والكاف جر بالإضافة. • "أوحى" فعل ماض. والمصدر أوحي يوحي إيحاءً فهو موحٍ، والعرب تقول: أوحى ووحى بمعنى. والوحىُ يكون إشارة وإلهامًا وسرًا. والوحي الكتابة؛ أنشدني ابن عرفة: كأن أخا اليهو يخط وحيا ... بكاف في منازلها ولام • "لها" جر باللام الزائدة. "يومئذ" نصب على الظرف وهو مضاف إلى «إذ».