109

ইকরাব মা ইউসখিল

إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

তদারক

حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه د. عبد الحميد هنداوي

প্রকাশক

مؤسسة المختار للنشر والتوزيع

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م

প্রকাশনার স্থান

مصر/ القاهرة

[٥٨] عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ تَوْجِيه رِوَايَة " إِنَّهُم كَانُوا عبادا يعبدوني " بِحَذْف النُّون (٢١٩) وَفِي حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ: " إِنَّهُم كَانُوا عبادا يعبدوني " كَذَا وَقع فِي هَذِه الرِّوَايَة بنُون وَاحِدَة. وَالْأَصْل: " يعبدونني " إِذْ لَا سَبَب لحذف النُّون وَيحْتَمل وَجْهَيْن: أَحدهمَا: أَن تشدد النُّون فَتكون كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿أتحاجوني فِي الله﴾ فتدغم النُّون فِي النُّون. وَالثَّانِي: أَن تكون النُّون خَفِيفَة فَيكون قد حذف [إِحْدَى النونين] كَقَوْل الشَّاعِر: (كل لَهُ نِيَّة فِي بعض صَاحبه ... بِنِعْمَة الله [نقليكم وتقلونا]) وَقَول آخر: (ترَاهُ كالثغام يعل مسكا ... يسوء الغانيات إِذا فليني) يُرِيد: قلينني.

1 / 122