337ইসলাম মাসালিমإعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخهইবনে জাওজি - ৫৯৭ AHابن الجوزي - ৫৯৭ AHসম্পাদকأحمد بن عبد الله العماري الزهرانيপ্রকাশকابن حزمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ مপ্রকাশনার স্থানبيروت - لبنانজনগুলিAbrogator and Abrogated of Hadith•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا٣٥٩ - قَالَ أَحْمَدُ ثنا مُعَاذٌ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلَهُ هَلْ كَانَتِ الدَّعْوَةُ قَبْلَ الْقِتَالِ؟ قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ ذَاكَ كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ، وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُوَيْرِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ.وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ.وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ.قَالَ ابْنُ شَاهِينَ: هَذَا الْحَدِيثُ نَسَخَ الْأَوَّلَ لِقَوْلِ نَافِعٍ: إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ.1 / 399কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন