مقرئا. قال شيخنا أبو جعفر بن عبد المجيد: سمعت عليه بمالقة في الثاني من شوال سنة خمس وستمائة. أخذ عن مشايخ علماء، كابن النّعمة، وابن هذيل والخطيب بن سعادة رحم الله جميعهم. قلت: ووجدت هذا الاسم بخطّ شيخنا أبي جعفر الجيار.
فمرّة سماه بعلي، ومرّة بأبي علي الحسين. والله أعلم.
ومنهم:
١٣٤ - علي بن أحمد بن الفضل (١)
يكنى أبا الحسن. أصله من أريولة، لكنه نشأ بمالقة، وسكن بها وطالت إقامته فيها. كان ﵀ معدودا في جلّة الأدباء ومحسوبا في علية الشعراء. قال فيه أبو البحر صفوان (٢): من آيات الدّهر وعجائبه، وشاهد ما أثبتّ (٣) له يدلّ على غائبه.
وأنشد له (٤): [كامل]
لولا مهابتكم وإجلالي لكم ... وإذاعتي عنكم عظيم مواهب
لم يدر خلق سيدا من خادم ... قربا ولا ذا مطلب من واهب
ومن شعره (٥):
سئمت المقام بغرناطة ... وألسن حالي بذا تنطق
وما أنكرت مقلتي (٦) حسنها ... ولكنّها غيرها تعشق
ومن شعره (٧):
فوا أسفا أتدركني المنايا ... ولم أبلغ من الدّنيا مرادي
وما هو غير أن أدعى، وحسبي ... حبا الإخوان أو حرب الأعادي
وأدبه ﵀ مشهور. وفيما ذكرته له كفاية.
(١) ترجمته في: زاد المسافر: ١٠٦ - واختصار القدح: ١٠٨ - وترجم له في الذيل مرتين: الأولى في ١٧٣/ ٥ - والثانية تحت اسم علي بن محمد بن الفضل المعافري في: ٣٧٦/ ٥ والمراجع المذكورة بالهامش.
(٢) و(٣) زاد المسافر: ١٠٦ وفيه: ... ما أثبته له
(٤) البيتان في: زاد المسافر: ١٠٦.
(٥) البيتان في: زاد المسافر: ١٠٦ - واختصار القدح: ١٠٩.
(٦) في الأصل أ: وما أنكرت جسمي
(٧) البيتان في زاد المسافر: ١٠٦.