(*ع) ولعل من باب (الجيم والكاف) ما جاء في سر الليال ص 476: والجتذ ان حجارة رخوة، الواحدة بهاء ، ومثله الكذان ككتيان؛ وفي ق: جظته بالغصة كظه، وجفا البرمة في القصعة كفأها، ثم في سر الليال 592: جنزه: ستره وجمعه فرجع في المعنى إلى (جن)، وكنزه جعطله في وعاء رجوعا الى (كن ) يويته فيل (كرك ) والكرك [كدةل آز الكثرج الذي يلعب عليه ، وفيق (الكرج) كقبر : المهر، وكثرك لعبة لهم، قلت : ولعل المهر العبة من خشب لركوب الصبيان تزئن بالاوشحة والجلاجل قال جرير: (لبست سلاحي والفرزدق لعبة عليها وشاحا كرج وجلاجل) وفي ق : والكثرجي والكثركئ المخيث، وفي ل (كهد) يقال : أصابه جهد و كمهد، والتصرفان بمعنى التعب والاعياء، ومن الباب فيق: والمجالحة المكالحة) وفي تفسير المجالحة بالمكالحة إشارة وجيزة إلى الابدال، وتلك عادة المجد اللغوي) ومنه في المقاييس 89/6 ويقولون: سألته فأوجى علي أي بخل علي) وفي 137/6: وتقول سألته فأوكي علي أي بخل اه . والوجاء والوكاء يعملان عملا متشابها .
============================================================
(1)1 الجيم واللام (1 يقال: سمعت تجيج الماء وثليله آي صوته؛
ويقال : زججته بالرمح زجا، وزجلته به زمجلا: إذا (3) طعنته طعنا سريعا، فهو مزجوج ومزجول (2: ويقال : قوم همج وهمل، وهم الذين لا نظام لهم ولا عقول ، قال الشاعر (4) (الحارث بن حلزة) : 15 يترك ما رقح من عيشه يعيث فيه همج هامج (1) اللام ذلقيثة تباعدت من الجيم الشجريتة مخرجا وصفة (2) ابن المكرم ل (تجج) : وتجيج الماء صوت انصبابه، وفي (ثلل) يقول: وثليل الماء صوت انصبابه، عن كراع، وقال ابن دريد: الثليل صوت الماء، ولم يخضص صوت الانصباب.
(3) ابن الاعرابي : زج إذا طتعن بالعجلة ، وزجه يزجه زجا : طعنة بالزج ورماه به، فهو مزجوج، وفي ل (زجل) : وزجله بالرمح يزجله زجلا : زجه، وقيل : رماه، والمزجل السنان والمزراق والنيزك يرمى به.
(4) وهو في ل (هج، وقح) للحارث بن حلزة أيضا، ويغنيه عن التعريف أنه من أصحاب المعلقات ، والترقيح والترتح : إصلاح المعيشة ؛ وقوله (همج هامج) توكيد له كقولك : ليل ألثيل.
(4ك) من باب الجيم واللام ما ذكره الصاغاني في كتاب العباب الزاخر واللباب الفاخر : ماج عن الحق ومال عن الحق، كلاهما بمعنى واحد.
============================================================
9 الجيم والميم (1) يقال : جرن على الشيء يخرن جرونا، ومرن عليه 1 يمرن مرونا : وحكى الفراء: جرنت يده على العمل ومرنت : (2) إذا استمرت عليه (2) : أبو عمرو : السجاج والسماج : اللبن الممزوج بالماء الكثير(2)، الكاة(3) ا1* ت - 111د وهو السجار والسمار آيضا:
) من ابدال الجيم واللام ما حكاه ابن برتي في حواشي الصحاح قال : وحكي الأحول عن بعض آهل اللغة يقال للفطن : هو ابن مدينتها وابن بلدتها وابن بجدتها وابن بعثطها وابن سرسورها انتهى (ك) من باب الجيم والميم : الرجراجة والرمرامة، قال : الجارية السمينة ذكر ذلك الزاهد في اليواقيت.
অজানা পৃষ্ঠা