وعز ﴿إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ امْرَأَتَهُ﴾ فأتى باستثناءين من غير حرف عطف. وقد يأتون بالتحقيق من غير حرف عطف، فيقولون: مالك إلا درهم إلا دينار. قال الراجز:

مالك من شيخك إلا عملُه ... إلا رسيمُه وإلا رملُه

وأما بيت الفرزدق:

وعض زمانٍ بابن مروان لم يدع ... من المال إلا مسحت أو مُجلفُ

فمعنى لم يدع أي لم يبق كأنه قال: لم يُبْقِ من المال إلا مسحت أو مُجَلَّفُ. ورواية الكوفيين إلا مُشْحَفٌ أو مُجَلَّفُ، أي: والمُجَلَّفُ تلك حاله. ويقولون: ما بقي من المال إلا درهما فيضمرون النكرة ولا يضمرون المعرفة. وقال الراجز:

لم يبق إلا الدين والقصائدا ... ويعملات تقطع الفدافِدا

كأنه قال: لم يبق شيء إلا الدين والقصائدا والفدافدا. وما جاء إلا بمعنى الواو قول الأعشى:

إلا كخارجة المكلف نفسه ... وابني قبيصة أن أغيب ويشهدا

معناه: وكخارجة. وقال دجاجة بن عمرو الزاري: